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「城隍爷」——杨盈川

一首诗如影2021-06-09 09:45:10


传闻故事

中国大部分城市都有城隍庙。城隍作为汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉守护城池之神。



唐武则天如意元年,杨炯被任命为盈川首任县令。杨炯到任后,爱民如子,恪尽职守,每年农历六月初一,必到附近28都(相当于行政村)68庄(相当于自然村)巡视。杨炯所到之处,庄稼的害虫就会被白鸟吃掉,粮食丰收,六畜兴旺,深得百姓拥戴。

公元695年,遭遇罕见大旱,田地龟裂庄稼枯焦,百姓求神拜佛旱情未解,杨炯心急如焚。当年农历七月初九,杨炯仰天长叹,“吾无力救盈川百姓于水火,枉哉焉!”遂为求甘霖,纵身跳入盈川潭,以身殉职。顷刻,电闪雷鸣,暴雨如注,旱情解除。

次年,武则天闻之此事,实为感动,御题:“其死可悯,其志可嘉”八字慰勉,敕建盈川城隍殿,祭杨炯为盈川城隍神。后来唐玄宗加封他为“仁佑伯”。


后人为了纪念杨炯,祈求五谷丰登,于是每年的农历六月初一,都会举行“杨炯出巡”祭祀仪式。



               

(gan) / 时过境迁,如今之(guan),又有多少能舍命、救百姓于水深火热? / (tan)




出   塞

塞外欲纷纭,雌雄犹未分。

明堂占气色,华盖辨星文。 
二月河魁将,三千太乙军。

丈夫皆有志,会见立功勋。



边塞的战事纷纷杂杂,胜负还没有见到分晓。帝王举行出征大典的地方能够看到,庄严地神态,清清楚楚的看到华盖星。二月,中原将派出最勇猛的将士,率领众多的天兵天将征战沙场。大丈夫都有崇高的志向,出征塞外,一定能建立功勋。


送丰城王少府

愁结乱如麻,长天照落霞。

离亭隐乔树,沟水浸平沙。

左尉才何屈,东关望渐赊。

行看转牛斗,持此报张华。



愁绪凌乱如麻,广阔的天际映照着晚霞。送别的亭阁隐藏在高高的树木之间,泊船的江水淹没岸边的泥沙。虽然让你去做县令实在委屈,也只能朝着东关渐渐远去。可以回想一下,丰城地下曾经买过剑气冲天的宝剑,而你一定也能够在丰城施展你的才华。


有 所 思

贱妾留南楚,征夫向北燕。

三秋方一日,少别比千年。

不掩嚬红楼,无论数绿钱。

相思明月夜,迢递白云天。



少妇家居住在江南,丈夫远赴塞北,不能与之比翼齐飞,只能形单影只的留在家里。一日不见如隔三秋,分离就像经历了一千载。许伫立楼头极目远望丈夫的离去的背影;人去楼空,苔藓会不断增加,以后和她相依作伴的只剩下这苔藓了。皓月悬空的夜晚,禁唤起无尽的牵挂与思念;天空朵朵白云,悠悠飘荡,希冀丈夫早日归来。

 一首诗的意境是通过字里行间的描述让人联想翩翩。这首诗句句有对比,充满着“矛盾”,南北、一千、红绿、夜白,句句透露着离别和期盼,恍若一日,恍若数年。诗中未言战,战意却尤悲;言苦妇人苦,闺中却更怜。                                              感悟 



战 城 南

塞北途辽远,城南战苦辛。
幡旗如鸟翼,甲胄似鱼鳞。
冻水寒伤马,悲风愁杀人。
寸心明白日,千里暗黄尘。




首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,挥抹出一个塞外广袤的背景;对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“战城南,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。

颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。

颈联抒情性叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒!’”这里表面上是写马,实则写人,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。

尾联以景作结,“寸心明白日”句,他心系着祖国,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰聘疆场,报效君王。“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。



夜送赵纵

赵氏连城璧,由来天下传。
送君还旧府,明月满前川。


国之瑰宝和氏璧,从来都是美名传天下。如今你像完璧归赵一样,辞归故里。看着你渐渐远去,我伫立遥望,但见清冷的月光洒满我空旷孤寞的大地,洒满你将归去的名山大川。





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